EMMACULATE CONCEPTION OF MOTHER MARY

 

ख्रीस्त में भाई और बहनो

आज हम माता मरियम के निष्कलंक गर्भागमन के बिषय में मनन चिंतन करेंगे। बप्तीस्म संस्कार द्वारा हम अदि पाप से छुटकारा पाते हैं , लेकिन मरियम को ईश्वर ने आदि पाप और ब्यक्तिगत पाप से संरखछित रखा।  मरियम निष्कलंक गर्भागमन हैं : यह एक बिश्वास का सिद्धांत सन 1854 दिसंबर महीने के 8  तारीख को पॉप पिउस 9 वां घोसित किया। इसके चार साल बाद सन 1858 मार्च महीने के 25 तारीख को माता मरियम Bernadetth को लुर्द में दर्शन दी।  Bernadetth ने उनसे पूछी आप कौन हैं,  और मरियम ने उन्हें उत्तर दिया “ मैं निष्कलंक गर्भागमन हूँ।“ इससे मरियम उस बिश्वास के सिद्धांत को पुस्टि करती है की मरियम निष्कलंक गर्भागमन हैं, जिसे ईश्वर ने आदि पाप और ब्यक्तिगत पाप से बंचित रखा। याने मरियम जनम के पहले और जनम के बाद भी पवित्र और निष्कलंक थी।  उनमे पाप का दाग नहीं था।  आदि पाप क्या है?

उतपनि ग्रन्थ में कहा गया है आदम प्रथम ब्यक्ति जो मनुस्य जाती का शीर्ष है।  ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दिए थे फलो फूलो और दुनिया में फैल जाओ। उनमे भौतिक और आध्यात्मिक जीवन का संचार करना पूरा अधिकार था। लेकिन आदम ईश्वर का आज्ञा को उलंघन किया।  आज्ञा भंग करने के द्वारा ईश्वर से मुंह मोड़ लिया। यह है आदि पाप। ईश्वर का नियम को उलंघन करना और ईश्वर से दूर जाना ही आदि पाप है। क्योंकि आदम मनुस्य जाती का शीर्ष था आदम के साथ सारि मानव जाती ईश्वर से मुंह मोड़ लिया।

बपतिस्मा संस्कार द्वारा हम अदि पाप से छुटकारा पाते हैं।  मसीह ने हमें उनके कृश मरण द्वारा हमें ईश्वर से टूटे हुवे रिश्ते को फिर से जोड़ता है।  येसु हमें पाप से छुटकारा देते हैं।   आज हम सब को अपना मन और ह्रदय को परख ना होगा, क्या में शुद्ध और पवित्र हूँ ?

संत पौलुस एफेसिओं को कहते हैं " उसने संसार की सृष्टि से पहले मसीह में हमको चुना, जिस से हम मसीह से संयुक्त होकर उसकी दृस्टि में पवित्र और निष्कलंक बने। " Eph 1: 4

मति 5:8 में प्रभु कहते हैं "धन्य हैं वे, जिनका ह्रदय निर्मल है। वे ईश्वर के दर्शन करेंगे " पवित्र और निष्कलंक ह्रदय वाले प्रभु के दर्शन करेंगे। प्रभु येसु निष्कलं मरियम से जनम लिए। हम अपनी कमजोरियों को जानते हैं। हमारा मन और ह्रदय का शुद्धता हमें पता है।

मरियम ईश्वर की योजना को स्वीकार की क्योंकि वह निष्कलंक और पवित्र थी। उन्हों ने कहा में प्रभु की दासी हूँ  आपका कथन मुझमे पूरा हो जय। माता मरियम ईश्वर की कृपा पत्रि, ईश की माता ईश्वर के सामने अपने आपको नम्र बनती है। पवित्रता हमें नम्रा बनती है । हम ईश्वर के योजनाओँ को पूरा नहीं कर पाते क्योंकि हम पाप की स्थिति में रह कर ईश्वर से मुँह मोड़ लेते हैं।

एक डाली पेड़ से अलग रह कर स्वयं फल नहीं सकत। John 15:4  उसी प्रकार ईश्वर से अलग रह कर हम ईश्वर के योजनाओं को पूरा नहीं कर सकते।

आज हमें पवित्र और निष्पाप जीवन जीने के लिए आह्वान  किया जा रहा है। पति और पत्नी एक दूसरे के प्रति ईमानदार रहकर, बेटे और बेटियों अपनी माता पिता का अधीनता स्वीकार कर, धर्म समाजी अपनी बुलाहट में दृढ रह कर हम सभी अपना जीवन को पवित्र बना सकते हैं।   

बर्तमान समय में निष्कलंक और पवित्रता का महत्वा धीरे धीरे मानव समाज से समाप्त हो रही है। हम माता मरियम निष्कलंक गर्भागमन के मध्यस्तता द्वारा प्रार्थना करे की वे हमें पवित्र और निष्कलंक जीवन जीने के लिए और ईश्वर के इच्छा को पूरा  करने के लिए आशीर्वाद और कृपा प्रदान करे।

Religious Songs by Fr. Gulsan Ekka

KARUNA KI MALA BINTI

 

d:.kk dh ekyk fourh

gs vfr e/kqj ;slq] rwus ekuo tkfr ds m)kj ds fy, lwyh ij izk.k fn;sA rsjs dzqlej.k }kjk vkRekvksa dh eqfDr ds fy, thou dk lzksr QwV fudyk gS vkSj rsjs ikfo= g`n; ls lkjh ekuo tkfr ds fy, n;k dk lkxj meM+ iMkA gs thou ds lzksr] vFkkg bZ’ojh; n;k] lkjh nwfu;k dks vkiuh d:.kk ls <+k¡d ys vkSj viuk loZLo gekjs fy, vkfiZr djA

­­­;slq ds ikou g`n; ls gekjs fy, n;k ds lzksr ds :i esa cg fudys] gs jDr vkSj ty] ge rq> ij Hkjkslk j[krs gSaA

n;k dh ekyk fourh

1- gs gekjs firk---2- iz.kke efj;k---

3- izsfjrksa dk /keZlkj---

4- gs ‘kk’or~ firk@gekjs vkSj lkjh nqfu;k ds ikiksa ds izk;f’pr ds fy,@rsrs ije fiz; iq++= gekjs izHkq ;slq [kzhLr ds@ikou ‘kjhj vkSj jDr@vkREkk vkSj bZ’ojh;rk dks@eSa rq>s p<+krk gw¡A

5- izHkq ;slq ds nw%[kHkksx vkSj dzwl ej.k ds dkj.k% ge ij vkSj lkjh nqfu;k ij n;k djA (nl ckj)

6- gs ikou bZ’oj@gs ikou loZ’kfDreku@ gs ikou vej bZ"oj@ ge ij vkSj lkjh nqfu;k ij n;k djA (rhu ckj)

vkafre izkFkuk

gs izHkq bZ’oj! gekjh j{kk djA vkids iq=&iqf=;ksa ij d:.kk djA ge vkSj gekjs ek¡&cki] HkkbZ&cgus] gekjs vkf/kdkfj;ksa vkSj usrkvksa ds }kjk] tks Hkh iki v/keZ vkSj vijk/k gq, gSa] mUgsa {kek dj nsA gesa n.M u nsA gekjs dtZ ekQ dj nsA gs d:.kk lkxj izHkq vius ikou ygw ls] gesa] gekjs ifjokjksa vkSj gekjh lc cLrqvksa dk vfHk”ksd djA vki gesa viuk cukdj] vkids ifo= vkRek }kjk lapkfyr djsaA vkesu

Andheri Raat Thi || New Christmas Song || 2022

Last Itenary of Most Rev. Alphonse Bilung Bishop Emeritus, Diocese of Rourkela.

A brief profile of Most Rev. Alphonse Bilung Bishop Emeritus, Diocese of Rourkela

Most Rev. Alphonse Bilung, SVD, Bishop Emeritus of Rourkela Diocese, was born on 05.06.1933 to Late Mr. Paulus Bilung and Mrs. Paulina Bilung at Dandjamura village, of Kusumdegi Parish of the diocese Rourkela in the state of Odisha. He had 4 elder brothers and 1 younger sister. His parents being devout catholic brought up the children in good catholic faith. 

Bishop Alphonse began his schooling at Mission Primary school Kusumdegi and did his high school studies at Hamirpur boys’ High School which was started by the missionaries. 

After completing High school studies he joined SVD Seminary at Palda, Indore in 1951. It was around this time that the Indian Government was planning to debar foreign missionaries from entering the country. With this in mind the Society hurried up to promote local vocation to priest-hood. He did his intermediate studeies as well as Parichay Studies in Hindi at Palda from 1952 -1953. 

He did his novitiate at Palda in 1954- 56 and then made his first profession in 1956. From 1956-58 he did his philosophical studies and from 1958-61 did his theological studies at Jnana Deepa Institute of Philosophy and Theology, Pune. 

He made his Final Profession in 1961 and was ordained a priest on 03.10.1961 at Pune.

After his pastoral course he was appointed to Sambalpur Mission in December 1961. He served this mission in different capacities. He was the Assistant Priest at Kesramal from 1962 -1964. He was Hostel Superintend at Gaibira from 1964-1965. He was re-appointed at Kesramal from 1966-70 as In-charge of the school and simultaneously he was appointed as the In charge of the Elementary Teachers’ Training School. 

Later in 1970 he went Rome for his Nemi Course and completed M.Th in Louvain University, Belgium from 1970-1972 . He was appointed as the Rector of SVD Community and Secretary of the New Odisha High School Gaibira in 1972. It was during this time, Most Rev. Hermann Westermann, SVD, the then Bishop of Sambalpur, along with Late Fr. Liam Horsfall, SVD, the then Regional Superior asked him to be the Vicar General of the Diocese Sambalpur. To this invitation he said, “I am ready to accept this post, but give me a small parish. I want to be a pastor and serve the people.” Therefore, he was appointed as the Parish Priest of the Catholic Church Hamirpur in 1972 as well as the Vicar General of the Diocese. 

In 1974, Most Rev. Raphael Cheennath, SVD succeeded Bishop Westermann SVD, as the bishop of Sambalpur Diocese. Once again he was appointed as the Vicar General of Sambalpur Diocese.

After a year in 1975, he was appointed as the Regional Superior of Sambalpur Region of the SVD at Jharsuguda. He was appointed one of the General Consulters for the Generalate at Rome in 1977. While there in Rome, in 1979, Rourkela Diocese was carved out from Sambalpur Diocese, and he was appointed as the first Bishop of Rourkela Diocese. His Episcopal Ordination was on November 03, 1979. Since then he served the diocese of Rourkela as a Good Shepherd for 30 long years. 

During these 30 years he worked tirelessly for the faith formation, proclamation, evangelization, education, health care, vocation and socio-economic development as a whole in the Diocese. It was the time to establish and extend the integral life of the people as a Bishop in the new Diocese. He left no stone unturned in the mission work. Due to his hard work and zeal for the soul, the Christian population grew day by day. The number of priests and the Religious Vocation also grew. For the growth and faith formation of the people, many parishes were established in the rural as well as in the urban areas and many Religious Congregations were invited to work in the Diocese. In the field of education his achievements and contribution will be remembered for the generations to come.  

As a shepherd of the Diocese he had love, compassion, care, dedication and loving approach in the pastoral life. He knew his faithful by name. He knew the life of the people and timely reached out his hands for help. He worked cordially with the Government officials. Due to his cordial approach he was able to do all the official work personally. 

After the retirement he was staying in Catholic Mission Hospital Nuagaon in priest’s resident and helped Bishop John Barwa SVD and later Bishop Kishor Kumar Kujur in their pastoral work actively. Since 2017 he had been staying at Bishop’s house, Hamirpur. He continued to render his pastoral service to the Diocese. But since 2018 he was semi paralysed needed constant assistance.

Why Israelites were well known?

दुईठू बात लगीं इसराएली मन महान राहें

1-  ईश्वर उ मन केर संग में राहें

2-  और दूसरा- ईश्वर केर देवल नियम उमन ठिन रहे

मूसा नबी उमन के कहलक – हे इस्राइली मन मोएँ जे नियम और आदेश मन केर शिक्छा तोहरे मन के आइज़ देवाथों उकार उपरे ध्यान देवा और उकार पालन करा जेकर से तोहरे जीवित रहबा और प्रतिज्ञा देश केर अद्धिकरी हौएक परबा ।

ईश्वर केर नियम न केवल इशरेली मन लगीं रहे मगर हमार लगीं हों हेके। ईश्वर केर नियम हमरेके बेस जीवन जिएक में मदाइत करेल।

प्रभु येसु कहेन मोए नबी मन केर नियम के टूटाएक नहीं मगर पूरा करेक आहों ।

नियम का हीके

नियम कहले – कोनो देश चाहे  राइज़ केर अधिकारिक कानून चाहे विधि  हीके जे बताएल की एक आदमी के का करेक आहे और का करेक नखे ।

एहेलेखे, नियम- धर्म मेँ हों आहे। धरम केर नियम के अगर पालन करब तो हमरे धार्मिक और ईश्वरीय राइज़ केर भागीदारी हौएक परब।

प्रभु ई भी कहेन जे मन ईश्वर केर नियम मन के पालन करेन और दोसरा मन के हों पालन करेक कहेन उमन ईश्वर केर राइज़ मे महान काहल जबाएँ ।

सेलगीन परिस्थिति जोनो भी हौओक – बेस आदमी बनेक और नि बनेक मोर उपरे निर्भर करेल।

ईश्वर हों कहाएन मोएं तोहार आगे जीवन और मृत्यु, बेस और अनैस रईख देवथों । तोहरे जीवन के चुना जेकर से तोहरे और तोहार पीढ़ी जीवित रही । 

DIWALI: THE FEAST OF LIGHT

Today in India our Hindu brethren celebrate Diwali. The feast of light. Diwali holds significance for Hindus as it symbolizes the victory of good over evil, light over darkness, and happiness over sorrow.

Light dispels the Darkness. Jesus says ‘I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life.’” -John 8:12

He came to dispel the darkness from human heart, fought against evil in the society. Tried to give joy to the world.

the  Same work he assigned us when he said Matthew 5:14: You are the light of the world......¹⁶ In the same way, let your light shine before others, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven.

Today we pray to God that we realize always .... As St Paul says  " You are all children of the light and children of the day. We do not belong to the night or to the darkness. 1 Thessalonians 5:5

We ask pardon from the lord when we lived as the sons of darkness.